Aspek-Aspek Pendidikan Fiqih di Pesantren untuk Membangun Kesetaraan dan Perdamaian Dunia

Rohiqi Mahtum

doi:10.35316/jummy.v1i1.3562

Rohiqi Mahtum Program Studi Kependidikan Islam, Universitas Bondowoso, Jawa Timur 68219, Indonesia

10.35316/jummy.v1i1.3562

Abstrak

Islam is the Universal Religion and a blessing for the whole of Nature, so that the principles taught are also universal without any discrimination against certain groups. As a religion that has shari'a or specific guidelines which we term fiqh, the shari'a must also be universal without distinguishing rules for certain groups unless there are underlying factors. In the above article, we have discussed many editorials that support equality in the field of gender, social affairs, and education as well as reveal some references that Islam is indeed a religion that loves peace. In the social field, it discussed disabilities, the rich, poor and free, and slaves, while in the education sector, it discussed disabled people and convicts. The aspects of fiqh that are discussed are about Worship, Muamalah and Munakahah. All aspects discussed support the existence of the principle of peace which is supported by the basis of equality. As a result, equality and peace have begun to be realized and sought after and supported by the government through many Islamic boarding schools in Indonesia.

Referensi

Afridawati, A. (2015). Stratifikasi Al-Maqashid Al-Khamsah (Agama, Jiwa, Akal, Keturunan Dan Harta) Dan Penerapannya Dalam Maslahah. Al-Qisthu: Jurnal Kajian Ilmu-Ilmu Hukum, 13(1), 15–30. https://doi.org/10.32694/qst.v13i1.1211

Al-Bujairimi, S. (2018). Hasyiyah al-Bujairimi ‘ala Syarh Manhaj al-Thullab. Vol. IV, Beirut: Dar Al-Fikr, Tt.

Al-Qardhawi, Y., & Islam, A.-K. A.-A. L. (1996). Kairo: Maktabah Wahbah.

Amanuddin, M. (2019). Meraih Pahala Haji Mabrur Meski Belum Berangkat Haji. Uwais Inspirasi Indonesia.

Amin, A. M. (2021). Implementasi Pembentukan Karakter Multikultural Santri Pondok Pesantren Riyadlus Sholihin Kota Probolinggo. Tarbiyatuna: Jurnal Pendidikan Islam, 14(1), 46–68. https://doi.org/10.36835/tarbiyatuna.v14i1.841

Anwar, K. (2022). Praktek Gharar pada Pelaku Usaha System Kartel dalam Tinjauan Hukum Islam. Al-Mansyur: Jurnal Ekonomi Dan Bisnis Syariah, 1(2), 89–97. http://ejournal.stainumalang.ac.id/index.php/AlMansyur/article/view/55

As-Suyuthi, I. (2014). Asbabun Nuzul: Sebab-Sebab Turunnya Ayat Al-Qur’an (Vol. 1). Pustaka Al-Kautsar.

Aslami, N., Izzah, N., & Tarigan, A. A. (2021). The Concept Of Taradin In Online Buying The study of surah an-Nisa’Version 29. Al-Masharif: Jurnal Ilmu Ekonomi Dan Keislaman, 9(2), 235–250. https://doi.org/10.24952/masharif.v9i2.4764

Badeges, A. M. (2013). The ownership of water services company in Indonesia: an Islamic economic perspective. University of Malaya.

Darise, G. N. (2019). Implementasi Kurikulum 2013 Revisi sebagai solusi alternatif pendidikan di Indonesia dalam menghadapi Revolusi Industri 4.0. Jurnal Ilmiah Iqra’, 13(2), 41–53. https://doi.org/10.30984/jii.v13i2.967

Fajrussalam, H., Alam, B. C., Rosafina, M., Rakasiwi, N. P., & Miftah, R. F. (2023). Analisis Hukum Islam terhadap Nepotisme saat Proses Perekrutan Pegawai. Jurnal Pendidikan Dan Konseling (JPDK), 5(2), 1802–1810. https://doi.org/10.31004/jpdk.v5i2.13274

Fauzan, A. (2017). Dampak pernikahan pada masa kuliah: Studi pada mahasiswa S1 UIN Raden Intan Lampung. UIN Raden Intan Lampung.

Fauziah, M. (2018). Janji dan Ancaman Sebagai Metode Dakwah Alquran. Jurnal Ilmiah Al-Mu Ashirah: Media Kajian Al-Qur’an Dan Al-Hadits Multi Perspektif, 15(1), 12–27. https://doi.org/10.22373/jim.v15i1.5454

Firdaus, F. (2019). Kajian Semiotik Pada Ayat Wa Maa’arsalnaaka’illa Rahmatan Lil’alamiin (Qs: Al’anbiya’: 107). Jurnal Asy-Syukriyyah, 20(1), 66–85. https://doi.org/10.36769/asy.v20i1.45

Fontaine, R. (2020). Increasing Spiritual Intelligence of Muslim Employees by Reflecting on The Linguistic Miracles in Surah Yusuf. Journal of Islamic Management Studies, 3(1), 16–29. http://www.publications.waim.my/index.php/jims/article/view/167

Halim, A., Hosaini, H., Zukin, A., & Mahtum, R. (2022). Paradigma Islam Moderat di Indonesia dalam Membentuk Perdamaian Dunia. JISMA: Jurnal Ilmu Sosial, Manajemen, Dan Akuntansi, 1(4), 705–708. https://doi.org/10.59004/jisma.v1i4.239

Hanapi, A. (2015). Peran perempuan dalam islam. Gender Equality: International Journal of Child and Gender Studies, 1(1), 15–28. https://doi.org/10.22373/equality.v1i1.620

Hilmi, I. L. (2023). Mu’asyarah Bil Ma’ruf Sebagai Asas Perkawinan (kajian Qs. Al-Nisa: 19 Dan Qs. Al-Baqarah: 228). Misykat Al-Anwar Jurnal Kajian Islam Dan Masyarakat, 6(2), 155–174.

Holis, M. (2017). Sistem distribusi dalam perspektif ekonomi Islam. Jurnal Masharif Al-Syariah: Jurnal Ekonomi Dan Perbankan Syariah, 1(2). https://doi.org/10.30651/jms.v1i2.759

Hudiyani, Z. (2021). Diskursus aborsi dalam perspektif fikih klasik dan kontemporer. Al-Ahwal Al-Syakhsiyyah: Jurnal Hukum Keluarga Dan Peradilan Islam, 2(1), 43–61. https://doi.org/10.15575/as.v2i1.12172

Ilyas, R. (2016). Manusia sebagai khalifah dalam persfektif Islam. MAWA IZH JURNAL DAKWAH DAN PENGEMBANGAN SOSIAL KEMANUSIAAN, 7(1), 169–195. https://doi.org/10.32923/maw.v7i1.610

Ismatulloh, I. (2015). konsep sakinah, Mawaddah dan Rahmah dalam Al-Qur’an (prespektif penafsiran kitab Al-Qur’an dan Tafsirnya). Mazahib. https://doi.org/10.21093/mj.v14i1.335

Lajnah, K. (2023). Lomba Membaca Al-Qur’an Isyarat Berlangsung Semarak. https://lajnah.kemenag.go.id/berita/lomba-membaca-al-qur-an-isyarat-berlangsung-semarak

M Yusuf, M. Y. (2014). Dampak perceraian orang tua terhadap anak. Jurnal Al-Bayan: Media Kajian Dan Pengembangan Ilmu Dakwah, 20(1).

Madani, M. T. (2017). Ibnu Rusyd Dan Kontribusi Pemikirannya Terhadap Perkembangan Ilmu Fiqih. KABILAH: Journal of Social Community, 2(1), 36–59.

Mahtum, R., & Heryandi, M. T. (2018). Keadilan Sosial dalam Pendidikan Perspektif Al-Qur’an. Edukais: Jurnal Pemikiran Keislaman, 2(2), 92–101. https://doi.org/10.36835/edukais.2018.2.2.92-101

Mansir, F., Tumin, T., & Purnomo, H. (2020). The Use of Active Learning Methods In Learning Fiqh Subjectat Islamic Boarding School. Lentera Pendidikan: Jurnal Ilmu Tarbiyah Dan Keguruan, 23(1), 173–182. https://doi.org/10.24252/lp.2020v23n1i14

Mazaya, V. (2014). Kesetaraan Gender Dalam Perspektif Sejarah Islam. Sawwa: Jurnal Studi Gender, 9(2), 323–344. https://doi.org/10.21580/sa.v9i2.639

Mill, J. S. (1869). The subjection of women (Vol. 1). Transaction Publishers.

Mubarok, M. Y. (2020). Ha K-hak dan Kewajiban Kaum Disabilitas Sebelum dan Setelah Islam Datang. Islamic Akademika, 2(1), 55–63. https://doi.org/10.230303/staiattaqwa.v6i1.84

Mufid, M. (2015). Belajar dari Tiga Ulama Syam. Elex Media Komputindo.

Muhajir, A. (2014). Fath al-Mujib al-Qarib. Situbondo: Maktabah As ‘Adiyah.

Negara, A. R. (2022). Layanan Pembinaan Kepribadian. https://rutannegara.kemenkumham.go.id/informasi-publik/program-pembinaan/pembinaan-kepribadian

Nurhadi, N. (2017). Pernikahan adat jawa dalam persepektif hukum islam: Studi di Kecamatan Tanjung Bintang Kabupaten Lampung Selatan. UIN Raden Intan Lampung.

Prayetno, E. (2018). Kajian Al-Qur’an Dan Sains Tentang Kerusakan Lingkungan. Al-Dzikra: Jurnal Studi Ilmu Al-Qur’an Dan Al-Hadits, 12(1), 111–136. https://doi.org/10.24042/al-dzikra.v12i1.2927

Putra, D. K., Gibran, M. K., & Yudistiro, N. (2021). Aman Beribadah Saat Pandemi Covid 19 di Masjid Al Muhajirin. Prosiding Seminar Nasional Pengabdian Masyarakat LPPM UMJ, 1(1). https://jurnal.umj.ac.id/index.php/semnaskat/article/view/10849

Qomariyah, T. (2023). Term Mīṡāqan Ģalīẓan dalam QS. An-Nisa’: 21 (Analisis Semantik Toshihiko Izutsu). MAGHZA: Jurnal Ilmu Al-Qur’an Dan Tafsir, 8(1), 50–74. https://doi.org/10.24090/maghza.v8i1.7884

Rafsanjani, H. (2022). Kaidah-Kaidah Fiqh (Qawa’id Al-Kulliyah) tentang Keuangan Syariah. Maqasid: Jurnal Studi Hukum Islam, 7(2). https://doi.org/10.30651/mqsd.v7i2.14527

Rahman, U., & Rahma, N. (2021). Pengamalan Nilai Tauhid Uluhiyah Dalam Ibadah Salat Pada Remaja. Jurnal Sipakalebbi, 5(1), 1–17. https://doi.org/10.24252/jsipakallebbi.v5i1.20313

Rajafi, A. (2023). The Contemporary Ushul Fiqh in Indonesia: An Idea and Practice. Jurnal Ilmiah Al-Syir’ah, 21(1), 19–34. https://doi.org/10.30984/jis.v21i1.2260

Ridawati, M. (2016). yad amanah dan yad dhamanah (Telaah Konsep Penghimpunan Dana Pada Produk Sistem wa’diah). TAFAQQUH: Jurnal Hukum Ekonomi Syariah Dan Ahwal Syahsiyah, 1(2), 24–33.

Robbani, A. S., Mukhlis, A., Astari, R., Maryamah, N. A., & Aufa, A. (2023). Self-Healing Concept in The Quran: An Analysis of Sakana and Ithma’anna Words. Riwayat: Educational Journal of History and Humanities, 6(1), 29–41. https://doi.org/10.24815/jr.v6i1.29237

Saeedi, P., Petersohn, I., Salpea, P., Malanda, B., Karuranga, S., Unwin, N., Colagiuri, S., Guariguata, L., Motala, A. A., & Ogurtsova, K. (2019). Global and regional diabetes prevalence estimates for 2019 and projections for 2030 and 2045: Results from the International Diabetes Federation Diabetes Atlas. Diabetes Research and Clinical Practice, 157, 107843. https://doi.org/10.1016/j.diabres.2019.107843

Sanuri, S. (2020). Positivation of Islamic civil law in Indonesia: A Philosophical Approach. Revka Prima Media.

Shihab, M. Q. (2012). Haji dan Umrah Bersama M Quraish Shihab. Lentera Hati Group.

Shihab, M. Q. (2020). al-Quran dan Maknanya. Lentera Hati.

Subki, M., & Fitrah Sugiarto, S. (2021). Penafsiran QS. Al-Hujurat [49] Ayat 13 Tentang Kesetaraan Gender Dalam Al-Qur’an Menurut Quraish Shihab dan Sayyid Quthb. Al Furqan: Jurnal Ilmu Al Quran Dan Tafsir, 4(1), 11–23. https://doi.org/10.58518/alfurqon.v4i1.634

Surur, A. M., & Pujilestari, S. (2021). The Relevance of Odd-Even Verses in The Qur’an with Mathematics Education. Jurnal At-Tibyan: Jurnal Ilmu Alqur’an Dan Tafsir, 6(2), 301–322. https://doi.org/10.32505/at-tibyan.v6i2.3284

Syamaun, S. (2016). Konsep Kesetaraan dalam Wacana Al-Qur’an (Hubungan Hak dan Kewajiban Laki-Laki dan Perempuan). Jurnal Al-Bayan: Media Kajian Dan Pengembangan Ilmu Dakwah, 22(2). https://doi.org/10.22373/albayan.v22i34.882

Tabrani, A., & Harefa, I. D. (2021). Pendidikan Agama Kristen Dan Tuntutan Kualitas SDM Menghadapi Persaingan Masyarakat Global. EDULEAD: Journal of Christian Education and Leadership, 2(2), 287–305. https://doi.org/10.47530/edulead.v2i2.82

Takeda, M. (2021). Building equality and social cohesion in Myanmar: Plurilingualism as a platform for establishing peace culture. Social Transformations in India, Myanmar, and Thailand: Volume I: Social, Political and Ecological Perspectives, 29–50. https://doi.org/10.1007/978-981-15-9616-2_3

Taufiq, O. H. (2017). Kafâah Dalam Pernikahan Menurut Hukum Islam. Jurnal Ilmiah Galuh Justisi, 5(2), 246–259.

Tho’in, M. (2016). Larangan Riba Dalam Teks Dan Konteks (Studi Atas Hadits Riwayat Muslim Tentang Pelaknatan Riba). Jurnal Ilmiah Ekonomi Islam, 2(2), 63–72. https://doi.org/10.29040/jiei.v2i02.44

Toriquddin, M. (2015). Etika Pemasaran Perspektifal-Qur’an dan Relevansinya dalam Perbankan Syari’ah. De Jure: Jurnal Hukum Dan Syar’iah, 7(2), 116–125. https://doi.org/10.18860/j-fsh.v7i2.3518

Umaroh, D. (2020). Makna’abasa Nabi Muhammad dalam Al-Qur’an (Aplikasi Semiotika Roland Barthes Terhadap Qs’abasa [80]: 1). Al-Bayan: Jurnal Studi Ilmu Al-Qur’an Dan Tafsir, 5(2), 116–127. https://doi.org/10.15575/al-bayan.v5i2.11640

Wahid, Z. U. (2021). Konsep Maqashid Syari’ah Kontemporer (Studi Komparasi Pemikiran Ibnu Asyur dan Alal Al-Fasi).

Wasim, A.-A. (2016). Label Halal dan Hukum Asal Bahan Pangan. http://www.syariati.unsiq.ac.id/index.php/syariati_j/article/view/43

Wolff, U. (2014). RAN as a predictor of reading skills, and vice versa: Results from a randomised reading intervention. Annals of Dyslexia, 64, 151–165. https://doi.org/10.1007/s11881-014-0091-6

Yunita, Y., Ali, M., & Herawati, N. (2023). Islamic Cultural History As A Life Paradigm. Nizham: Jurnal Studi Keislaman, 10(1), 101–109. https://doi.org/10.32332/nizham.v10i1.6855